（6）妍（yán言）丑：美丑。妍：美好。
（7）第：但，仅止。
（8）百体：指身体的各种器官。
（9）以：因。以上两句的意思是说，因为眼盲，故目不妄动，不生邪念，于是四肢百体都能泰然自若。
（10）审：审断辨别。
（11）度其平陂：审度道路的平与不平。陂（bēi杯）：倾斜。
（12）入其所精业：专注于所精通的业务。
（13）“而不疲”句：不在那些不急需的事情上劳神。务：事情。
（14）售其术：卖其技艺，即使用其日者之术挣钱。
（15）病：患，担忧。
（16）非礼之貌：不合礼义的外貌。
（17）观：观览。
（18）品：品第，优劣等第。
（19）伥伥：盲目无所见的样子。踬：绊倒。蹶（jué掘）：摔倒。
（20）运动知识之具：指人身体的运动、感觉、思维器官。知识：知觉认识。
（21）假之：凭惜天给予人的运动知识之具。陷溺：堕落、败坏。以上两句意为：人身体的各种器官，是天赋予人，使人感知运动的，但有些人却违背天的本意，滥用这些器官，纵情声色享乐，致使自己堕落、败坏。
（22）睥睨（pì nì）：眼睛斜视，以示高傲。顾盼：向左右四周看，以示得意。古有“顾盼自雄”之语。
（23）乃：尔，你。“乃子”意为“你这位先生”。
（24）间诣余言：空闲时拜访我而谈到那盲者的话。诣：拜访。
（25）瞽、史教诲：语出《国语》。“瞽”、“史”均为周代官名。“瞽”即太师，掌管音乐，因该职一般都由盲人充任，故称“瞽”。“史”即太史，掌管天时、阴阳、礼法等方面的记事。瞽、史都负有教育训导的责任。
（26）“师箴”句：语出《国语》。师：周代专掌一职之官称为“师”，这里指太师，即“瞽”。箴（zhēn）：劝戒，教导。瞍（sǒu薮）：目无瞳人的盲者。赋：朗诵，意为诵诗以资教诲。下文“诵”意同。蒙（méng蒙），目有瞳人而无视力的盲者。
（27）师旷：春秋时晋国的乐师。师慧：春秋时郑国的乐师。
（28）其伦：那一类人。伦：类。
译文
乡里有个盲人少年，从事占卜职业，善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊？”回答说：“年纪十五岁了。”“从什么时候失明的啊？”回答说：“三岁。”“那么您这失明就十二年啦！昏昏然行走，黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗？我因为这才安慰你啊！”
那人没有言辞来作答。空闲时到我这里来，我听了很奇怪，说：“古代的盲人，有负责音乐的，有劝戒，教导的，有讼诗的，有作赋的，好像师旷、师慧一样。这些盲人，难道不是一类吗？” 因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。 返回搜狐，查看更多